Pengarang: Peter Berry
Tanggal Pembuatan: 17 Juli 2021
Tanggal Pembaruan: 13 Boleh 2024
Anonim
Kisah Inspiratif - Kebenaran yang Tidak Terlihat oleh Mata
Video: Kisah Inspiratif - Kebenaran yang Tidak Terlihat oleh Mata

Sebagai psikolog klinis, saya kadang-kadang berkonsultasi dengan orang-orang yang bergumul dengan realitas eksistensial. Sebagian besar adalah agnostik yang menggambarkan diri sendiri atau ateis yang tidak menyesal. Mereka tidak depresi atau cemas secara klinis, melainkan mendapati diri mereka hanya bersentuhan dengan "kawat silet" dari sekadar hidup. Jelas, tidak pantas bagi saya untuk memaksakan pandangan dunia saya kepada mereka, jadi saya mencoba membantu mereka memahami dan berdamai dengan mereka. Sementara ini sebagian besar melibatkan upaya yang bertujuan untuk meningkatkan dan meningkatkan pengalaman emosional mereka, beberapa faktor filosofis, intelektual dan kognitif yang menarik juga dibahas.

Sekarang saya sepenuhnya mengakui bahwa saya bukan ahli di bidang fisika, kimia, biologi, atau teologi, tetapi saya yakin saya memiliki pemahaman yang baik tentang sains dasar dan pikiran manusia. Selain itu, orang yang jauh lebih terpelajar dan terpelajar daripada saya telah menulis tentang hal ini dan subjek serupa (misalnya, Christopher Hitchens, Richard Dawkins, Sam Harris, Friedrich Nietzsche, Albert Camus, Soren Kierkegaard, dan Carl Sagan untuk menyebutkan hanya segelintir). Namun demikian, sebagai psikolog, saya yakin saya memenuhi syarat untuk memberikan pendapat karena saya telah mempelajari aspek fisik otak manusia dan dimensi tak berwujud dari pikiran manusia. Dan pikiran, tampaknya, tidak lebih dari properti yang muncul dari otak; sebuah "sekresi" yang penuh teka-teki yang jelas-jelas memberikan kepentingan adaptif yang besar dan keuntungan evolusioner.


Berikut adalah contoh dari apa yang sering didiskusikan selama sesi saya dengan agnostik dan ateis yang berada dalam terapi kecemasan eksistensial, atau mengatasi keberadaan ketika seseorang memiliki pandangan dunia yang murni sekuler.

Sebagai permulaan, saya akan mengulas “pilar” eksistensialisme demi kejelasan. Mereka adalah isolasi, tanggung jawab, ketidakberartian dan kematian. Isolasi bahwa kita pada dasarnya benar-benar sendirian dalam hidup kita. Tidak ada yang bisa benar-benar mengetahui pengalaman sadar kita atau merasakan sakit kita tidak peduli seberapa dekat kita dengan mereka. (Sayangnya, "perpaduan pikiran Vulcan" yang terkenal tidak ada — setidaknya saat ini ...). Kita benar-benar terisolasi dari semua orang lain karena pengalaman kita dengan alam semesta hanya ada di otak dan pikiran kita. Seperti yang terjadi hanya di otak dan pikiran orang lain. Namun kenyataan ini tidak berarti kita harus kesepian. Kita dapat membuat hubungan penting dengan jiwa-jiwa lain yang sama-sama terisolasi dan dengan demikian mengisolasi diri kita sendiri, ke satu titik, dari beban isolasi eksistensial yang menghancurkan.


Berikutnya adalah tanggung jawab. Ini adalah gagasan bahwa untuk berdamai dengan kehidupan, penting untuk menerima bahwa banyak hal tidak terjadi karena "alasan" atau sebagai bagian dari "rencana yang lebih tinggi". Mereka terjadi karena faktor acak dan kebetulan adalah kekuatan pendorong utama yang menentukan banyak hal yang terjadi pada kita dalam hidup. Tetapi sementara kita mungkin memiliki sedikit kendali atas busur besar hidup kita, kita masih bertanggung jawab atas konsekuensi, baik positif maupun negatif, dari sebagian besar pilihan dan tindakan kita karena satu-satunya hal yang benar-benar dapat kita kendalikan dalam hidup kita adalah perilaku kita. Ini memberi kita rasa hak pilihan yang agak merasa benar-benar tidak berdaya dan tidak berdaya karena menghubungkan apa yang terjadi pada kita dalam hidup sepenuhnya dengan kekuatan dan faktor luar adalah melemahkan. Kita tidak seperti dedaunan yang jatuh ke sungai yang besar, secara pasif tersapu hanya oleh pusaran dan arus. Sebaliknya, kita seperti makhluk di sampan kecil yang dapat mendayung dan mengarahkan sampai batas tertentu meskipun terbawa arus sungai ruang dan waktu ke masa depan yang tidak dapat diketahui.


Kemudian datang ketidakberartian. Seperti disebutkan di atas, dan seperti yang akan saya bahas lebih lanjut di bawah, ini adalah prinsip bahwa tidak ada makna, tujuan, atau makna khusus yang telah ditentukan sebelumnya bagi kehidupan manusia. Makna dianggap sebagai penemuan manusia murni, bukan sesuatu yang melekat di alam semesta atau kehidupan kita. Jadi, di alam semesta yang secara intrinsik tidak berarti, terserah orang-orang untuk menciptakan makna bagi diri mereka sendiri. Beberapa melakukannya melalui memiliki anak, pekerjaan yang bertujuan, hubungan yang penuh kasih, kegiatan yang santai, ekspresi artistik, memperoleh kekuasaan dan kekayaan, atau metode atau cara lain yang dapat mereka temukan yang memberi mereka alasan.

Akhirnya datanglah kematian. Kembali ke pelupaan pra-kehidupan kita. Akhir total dan permanen dari keberadaan kita sebagai organisme yang sadar diri. Kehilangan total dari semua yang kita miliki, semua yang kita tahu, dan semua yang kita miliki termasuk diri kita sendiri. Yang tersisa dari kita setelah kematian adalah masalah fisik dari tubuh kita yang dikremasi atau membusuk dan, jika kita dicintai, kehadiran kita dalam ingatan orang lain.

Jika seseorang menerima realitas eksistensial dari kondisi manusia yang tidak bertuhan, apa yang dapat dia lakukan untuk berdamai dengannya? Apa jawaban yang murni sekuler untuk pertanyaan kuno tentang bagaimana kita menjadi? Apa tujuan kita? Apakah hanya ini yang ada? Apa artinya semua itu, dan apa yang terjadi selanjutnya?

Pertama, penting untuk menerima bahwa fisika (klasik, relativitas, dan mekanika kuantum) adalah alat penjelas dan prediksi terbaik yang pernah ditemukan atau diciptakan manusia. Dengan itu kita telah membagi atom, memanfaatkan energi lain seperti elektromagnetisme, membangun era informasi, mengirim manusia ke bulan, melihat sekilas tepi alam semesta yang dapat diamati, dan mulai mengungkap banyak rahasia alam yang paling dijaga ketat tentang sifat ruang angkasa. dan waktu, materi dan energi, dan kehidupan itu sendiri. Memang, prediksi yang dibuat oleh teori Einstein lebih dari seabad yang lalu sedang dibuktikan hari ini (misalnya gelombang gravitasi dan lubang hitam).

Oleh karena itu, tampaknya fisika adalah mesin yang menghasilkan dan menggerakkan alam semesta. Ini pasti akan menciptakan kimia yang, pada gilirannya, pada akhirnya akan menciptakan biologi yang akan berkembang dan berubah seiring waktu. Dalam pandangan ini, kehidupan manusia terjadi di planet ini karena tidak lebih dari perilaku materi dan energi yang acak tetapi tak terelakkan yang menghasilkan proses atom, fisik, dan kimiawi yang mengarah pada kehidupan. Tidak ada pencipta, tidak ada desain yang cerdas atau sebaliknya. Hanya proses materi dan energi yang tak terhindarkan tanpa berpikir dan tanpa arti mematuhi hukum fisika.

Kapanpun keadaan spesifik tetapi acak terjadi, hasilnya akan selalu terjadi secara spontan dan terjadinya kehidupan — susunan molekul sementara yang untuk sementara waktu tampaknya menentang entropi.Beberapa faktor acak yang tampaknya diperlukan untuk terjadinya kehidupan “maju” atau berakal termasuk bintang stabil di zona layak huni galaksi; planet berbatu di zona layak huni dari bintang stabil dengan magnetosfer pelindung (yang mengisolasi biomolekul rapuh dari radiasi matahari dan kosmik yang merusak dalam jumlah besar); air cair di planet ini; satelit yang menstabilkan (bulan mencegah bumi dari perubahan iklim yang sangat besar dan mengganggu kehidupan); dan raksasa gas tetangga seperti Jupiter yang bertindak sebagai penyedot debu dan deflektor yang kuat sehingga melindungi bumi dari tabrakan dengan potensi tumbukan yang dapat menghancurkan kehidupan yang muncul dan yang sudah ada.

Ada jumlah bintang yang tak terbayangkan dengan sistem planet di alam semesta yang dapat diamati. Diperkirakan ada jutaan planet yang mendukung asal usul kehidupan di galaksi kita saja. Karena diperkirakan ada triliunan galaksi di alam semesta yang diketahui, jumlah kosmik dari kemungkinan planet "mirip bumi" dengan kehidupan yang sangat berevolusi dan berakal mengejutkan imajinasi. Dengan kata lain, keadaan khusus yang menghasilkan kehidupan mungkin umum terjadi.

Karenanya, dalam skema besar, kondisi manusia sama seperti semua organisme lainnya. Eksistensi yang didorong oleh keharusan biologis untuk bertahan hidup dan bereproduksi.

Namun demikian, orang dapat menciptakan, memperoleh dan mengekstrak "makna" dan "tujuan", bahkan jika mereka memahami "makna" dan "tujuan" sebagai ciptaan dan konstruksi murni dari pikiran manusia.

Tanpa makna tertentu, hidup bisa menjadi sangat tidak tertahankan bagi banyak orang yang menolak hipotesis tuhan dan merenungkan realitas eksistensial. Mereka memahami bahwa dari perspektif kosmologis, tidak ada perbedaan antara manusia dan bakteri. Alam semesta, tampaknya, sama sekali tidak peduli dengan kebahagiaan manusia.

Ini bisa jadi mengapa banyak orang memilih hipotesis tuhan sebagai cara untuk mengilhami diri mereka sendiri dengan harapan "kehidupan kekal", tujuan yang lebih tinggi, rasa makna yang lebih besar, dan untuk melindungi mereka dari jurang ketakutan dan keputusasaan eksistensial yang " non-percaya ”bisa lebih rentan terhadap.

“Obat” untuk pandangan dunia yang benar-benar rasional dan berbasis realitas namun secara psikologis menantang, pada dasarnya “realisme depresif,” tampaknya, adalah hedonisme jangka panjang yang rasional. Bukan hedonisme dalam arti khas yang dipikirkan kebanyakan orang, tetapi sebagai raison d'etre dan modus vivendi yang didorong oleh upaya untuk bersenang-senang selama mungkin tanpa menyakiti atau merugikan makhluk hidup lainnya. Usaha yang sangat individualistis. Tetapi bagi kebanyakan, yang melibatkan pekerjaan yang memuaskan, permainan yang menyenangkan, hubungan yang bermakna, mungkin prokreasi dan cinta. Mungkin bahkan rasa tujuan yang lebih tinggi dan keterhubungan spiritual.

Jadi, untuk melindungi diri terhadap kawat silet eksistensial dari keberadaan, jika seseorang dapat mengatasi isolasi yang mendalam; bertanggung jawab atas tindakan seseorang dan konsekuensi alaminya; menciptakan ilusi makna dan tujuan hidup; dan menerima keniscayaan dan permanen kematian yang tidak dapat diprediksi dan tidak dapat diketahui, maka seseorang dapat berdamai dengan keberadaan yang murni sekuler.

Atau, seseorang dapat menerima hipotesis tuhan.

Ingat: Berpikir dengan baik, Bertindak dengan baik, Merasa sehat, Jadilah sehat!

Hak Cipta 2019 Clifford N. Lazarus, Ph.D.

Pembaca yang terhormat, Posting ini hanya untuk tujuan informasional. ini tidak dimaksudkan sebagai pengganti bantuan dari seorang profesional kesehatan yang berkualifikasi.

Iklan di posting ini tidak selalu mencerminkan pendapat saya dan juga tidak didukung oleh saya. -Clifford

Publikasi Populer

Bisakah Upskirting Membuat Ketagihan?

Bisakah Upskirting Membuat Ketagihan?

elama enam bulan terakhir, 'up kirting' telah menjadi berita di Inggri , terutama dalam kaitannya dengan menjadikannya ebagai tindak pidana. Kampanye yang diprakar ai oleh penuli lepa Gina Ma...
Kebenaran Tentang Hipnosis

Kebenaran Tentang Hipnosis

Hipno i , mungkin, alah atu metode perawatan p ikologi yang paling di alahpahami dan kontrover ial. Mito dan ke alahpahaman yang menyelimuti hipnoterapi ebagian be ar bera al dari gaga an orang tentan...