Korban Perkosaan dan Pasar Pernikahan

Sudah seminggu ini pertanyaan tentang pemerkosaan. Dr. Phil memulai semuanya dengan menanyakan pendapat para pengikutnya tentang berhubungan seks dengan gadis-gadis mabuk. Hal ini mendorong banyak orang untuk mempertanyakan apa (atau, jika) yang mungkin dia pikirkan ketika dia menyindir bahwa penerimaan berhubungan seks dengan wanita remaja yang mabuk sedang diperdebatkan. Tanggapan itu membuat Tracy Clark-Flory di Salon mengajukan serangkaian pertanyaan; pertanyaan penting tentang bagaimana kita berpikir tentang pemerkosaan, banyak di antaranya tidak memiliki jawaban yang jelas.

Saya juga punya pertanyaan tentang pemerkosaan. Pertanyaan saya adalah pertanyaan yang, saya yakin, dapat dijawab oleh seorang peneliti yang giat yang bersedia meluangkan waktu untuk melihat dan mempertimbangkan bukti empiris. Untuk saat ini, ini hanya sebuah pertanyaan yang belum memiliki jawaban yang jelas. Tapi itu satu yang saya yakini layak untuk ditanyakan.

Inilah pertanyaannya: Apakah penilaian kerugian yang ditimpakan pada korban pemerkosaan merupakan fungsi dari nilai yang dirasakannya di pasar perkawinan (yaitu nilainya bagi pria) pada saat pemerkosaan?

Atau, hipotesis yang lebih spesifik dan dapat diuji secara empiris: Apakah hakim menjatuhkan hukuman yang lebih berat jika korban pemerkosaan adalah seorang wanita yang diyakini memiliki prospek pasar pernikahan yang baik pada saat pemerkosaan dibandingkan dengan orang yang diyakini memiliki pernikahan yang buruk prospek pasar pada saat pemerkosaan.

Dan, ini pertanyaan penting karena jika kerugian dinilai dengan cara ini, hal itu menunjukkan keyakinan bahwa perempuan yang telah diperkosa adalah "barang rusak" - bahwa laki-laki akan menilai mereka memiliki nilai yang lebih rendah di pasaran untuk pernikahan.

Berikut adalah empat contoh di mana saya melihat kemungkinan posisi wanita di pasar perkawinan pada saat pemerkosaannya menjadi pertimbangan saat menilai kerugian yang dia alami.

Secara umum diyakini bahwa wanita yang menunjukkan kesucian memiliki nilai yang lebih tinggi di pasar perkawinan daripada wanita yang tidak; para perawan lebih banyak diminati dan, sebagai hasilnya, memiliki kesempatan untuk menikah dengan kondisi yang lebih baik daripada wanita yang tidak perawan.

Apakah nilai kesucian yang tinggi di pasar perkawinan mengarah pada kesimpulan bahwa korban perkosaan yang suci lebih banyak merugikan daripada perempuan yang pernah memiliki pasangan seksual sebelumnya? Atau, dalam istilah yang lebih umum, apakah wanita yang hanya memiliki sedikit pasangan seksual mengalami lebih banyak kerugian daripada wanita yang memiliki banyak pasangan?

Pekerja seks dianggap memiliki nilai yang rendah di sebagian besar pasar perkawinan; permintaan mereka rendah sehingga ketika mereka menikah mereka umumnya menikah dengan kondisi yang lebih buruk daripada wanita dalam pekerjaan lain. Dalam menilai bahaya dari pemerkosaan, apakah dianggap bahwa pekerja seks telah melakukan lebih sedikit kerusakan daripada wanita lain yang mungkin, jika tidak, dilakukan lebih baik di pasar perkawinan?

Teori pasar perkawinan ini mungkin menjelaskan keyakinan yang kuat bahwa pemerkosaan oleh pasangan tidak berbahaya daripada pemerkosaan oleh pria lain jika kita percaya bahwa seorang wanita yang telah diperkosa oleh suaminya tidak akan mengalami perubahan nilai bagi suaminya dan bahwa wanita yang sudah menikah. yang diperkosa oleh pria lain akan mengalami penurunan nilai bagi suaminya.

Wanita Afrika-Amerika mencari di pasar yang jauh lebih sulit daripada wanita dari ras lain mana pun; mereka secara signifikan lebih kecil kemungkinannya untuk menikah pada titik mana pun dalam hidup mereka. Apakah keyakinan bahwa korban pemerkosaan kulit hitam memiliki prospek pasar perkawinan yang lebih buruk pada saat pemerkosaan, diterjemahkan ke dalam penilaian bahwa dia mengalami lebih sedikit kerugian daripada wanita kulit putih yang kemungkinan besar akan menikah?

Saya harap jelas bahwa ketika saya mengajukan pertanyaan-pertanyaan ini, saya tidak menyarankan bahwa ini adalah cara kita Sebaiknya pikirkan tentang kerugian yang disebabkan oleh pemerkosaan. Saya mempertanyakan apakah ini cara kita atau tidak melakukan pikirkan tentang bahaya. Karena jika kita melakukannya - jika kita menimbang nilai seorang wanita di pasar perkawinan pada saat dia diperkosa - saya pikir itu membutuhkan diskusi yang serius tentang persepsi masyarakat tentang nilai korban perkosaan di pasar perkawinan.